Царские врата: гранд–тур

Монастырь Архангела Михаила — мужская обитель в деревне Монагри, примерно в 20 километрах севернее Лимассола. Учёные относят основание монастыря к XII веку. Здесь до сих пор сохраняется очень спокойная атмосфера: ухоженный двор, сад, скромные братские дома и небольшая каменная церквушка, как будто из старого горного селения.

За века обитель несколько раз меняла владельцев. Ею владел венецианский консул, затем православные киприоты. В 1713 году, когда монастырю грозило разорение, его выкупил Киккский монастырь. Об этом месте писали монах Антоний и русский паломник Василий Григорович-Барский — его записки сейчас изучают как маленькую живую библиотеку по истории Троодоса.

Главная церковь Архангела Михаила, построенная в 1740 году, — однонефная сводчатая базилика с традиционной кипрской двускатной крышей и деревянной черепицей, как у многих храмов Троодоса. Перед входом — навес на двух античных мраморных колоннах с коринфскими капителями V века до н. э. Они остались от древнегреческого храма, который когда-то стоял на этом месте: сейчас это уже не языческий объект, а часть христианской истории.

Над дверью — фреска с Архангелом Михаилом и епископом Макарием Китионским. При нём, во времена турецкого владычества, монастырь не только сохранили, но и возродили.

Внутреннее убранство храма расписывали два мастера — иеромонах Филарет и Савва Николаос. Филарет, известный своими работами в других кипрских монастырях, использовал особую технику: наносил контур по сырой штукатурке и прописывал его смальтой, малахитом, охрой, киноварью. За счёт послойного наложения цвета фрески до сих пор выглядят живыми; искусствоведы сравнивают его манеру с лучшими византийскими иконописцами.

К его работам относятся, например, фреска Архангела Михаила на южной стене, изображение святого Георгия со спасённым юношей, образы кипрских святых Вихиана и Праскевы, апостола Павла, образ Христа "Край смирения". Фрески Саввы Николаоса отличаются более мягкими, "выцветшими" оттенками. На южной стене нефа — отцы Церкви, кипрские святители, а над западным входом — образ Спасителя и сцена почивающего Христа с ангелами.

Трёхъярусный иконостас, восстановленный в 1770 году, украшен иконами Саввы Николаоса. Сцену Распятия над алтарной преградой написал мастер Леонтий. На нижней панели иконостаса — ваза с ветвистым кустом: символ Древа жизни.

Рядом с храмом монахи восстановили старые хозяйственные постройки. В этих небольших каменных корпусах, похожих на аккуратные сараи и хозяйственные хаты, когда-то давили оливки. Сейчас в них — небольшой музей с винтовым прессом и другой утварью. В сравнении это выглядит куда теплее, чем строгие музейные витрины, к которым многие привыкли в большой Москве или европейских столицах.

Монастырь Божией Матери Троодитисса — мужской монастырь Пафской митрополии, самый высокогорный на Кипре. Он стоит в горах Троодос, на высоте около 1400 метров, недалеко от деревни Пано Платрес, на одном из притоков реки Диаризос. Название переводят как "Живущая в горах Троодоса". Из-за высоты монастырь иногда называют "первой ступенькой к Небесам".

По преданию, обитель основали два отшельника в 1250 году, после явления Богородицы, указавшей место для будущей обители. Судьба монастыря была непростой: он дважды горел во время лесных пожаров, в 1585 году был сожжён турками, долго пустовал и возродился лишь к началу XVIII века. Современные здания относятся к 1842 году.

Здесь хранятся две особенно почитаемые святыни: чудотворная икона Божией Матери Троодитиссы и часть Пояса Пресвятой Богородицы. Предание относит икону к работам евангелиста Луки; в конце XVIII века её украсили серебряным окладом кипрского мастера Иоанниса Корнароса. Пояс, по преданию, Богородица перед Своим успением вручила двум вдовам в Иерусалиме; часть этой реликвии находится сейчас в Троодитиссе.

В православной традиции такие святыни по значимости стоят рядом с животворящим крестом Господа, почитаемыми частицами мощей и святынями монастырей Афона. Поэтому люди приезжают сюда не ради "очередной церкви", а ради молитвы и надежды.

Во времена иконоборчества Кипр оставался на стороне иконопочитания, и иконы прятали. Когда иконопочитание восстановили, икона Богородицы Троодитиссы была чудесным образом обретена. В 990 году. Рядом с пещерой построили часовню, позже — монастырь. При входе в храм на мозаике Богородицы изображены пояс и камень — напоминание о чуде с мальчиком, которого икона, по преданию, защитила от упавшего камня.

Сюда до сих пор приезжают пары, которые мечтают о детях, и те, кто просит помощи в болезнях. Настоятель по древнему чину опоясывает человека поясом Богородицы, читая молитву. Это спокойное, уместное продолжение церковной традиции, а не шоу для туристов. Многие специально выбирают для визита воскресенье или субботу, чтобы попасть и на службу, и на чин освящения.

Часть благодарных семей потом присылает в монастырь фотографии детей: целые стены и отдельная комната завешаны такими снимками. Для многих это гораздо сильнее, чем любые рассказы, и они почти не нуждаются в проповеди.

Монастырь Панагии Трикуккья находится в высокогорье Троодоса, на высоте около 1318 метров. Название "Трикуккья" на кипрском диалекте означает "боярышник с тремя косточками". Обитель возникла в византийский период, и летописец Леонидос Махерас писал, что она появилась раньше знаменитого Киккского монастыря.

Время расцвета пришло при династии Лузиньянов: монастырь был богат, его владения обширны. Во времена османского владычества всё постепенно пришло в упадок. Русский монах Григорович-Барский в XVIII веке описывал Трикуккью как бедный и почти разрушающийся монастырь, которому не на что платить налоги.

Главная святыня — икона Богородицы Трикукотиссы. Первоначально, по преданию, это был образ, написанный апостолом Лукой; он был утрачен при османах. В XVI веке неизвестный мастер создал копию, которую сейчас можно увидеть в храме. В 1990-е годы монастырь возродился как женская обитель; сестры тщательно заботятся о храме и маленьком музее.

Сегодня здесь действует музей византийских икон и церковной утвари. Особенно выделяется икона Богородицы Трикукотиссы, украшенная перламутром и золотом. В 1997 году, как рассказывают монахини, икона "плакала" на протяжении месяца. Такие истории обычно не подаются с пафосом — их рассказывают по-простому, и каждый сам решает, как к этому относиться.

По атмосфере это место многие сравнивают с небольшими монастырями России на Урале, Алтае или в Старом Посаде, а кто-то — с южноевропейскими обителями в горах итальянских регионов: на Сицилии или Сардинии. Здесь нет суеты, очередей и музейных турникетов, как в большом театре или галерее, — всё очень камерно.

Царский ставропигиальный Свято-Киккский монастырь — самый известный и богатый из действующих на Кипре. Его основание относят к 1100 году и связывают с личными пожертвованиями императора Алексея I Комнина. Полное название — "Священный царский и ставропигиальный монастырь Киккской иконы Божией Матери". "Царский" — потому что основан на императорские средства; "ставропигиальный" — потому что монастырь управляется напрямую предстоятелем Кипрской церкви.

Предание, записанное Василием Григоровичем-Барским, рассказывает о том, как византийский наместник Мануил Вутомитис встретил отшельника Исайю в горах Киккос, как проявил грубость, как тяжело заболел, а затем, раскаявшись, участвовал в перенесении иконы Богородицы, приписываемой апостолу Луке, с Константинополя на Кипр. Считается, что именно ради этой иконы и был основан монастырь, а благодаря его особому статусу Киккос постепенно стал одним из главных духовных центров острова.

Монастырь несколько раз горел и каждый раз отстраивался заново. В XVI веке его перестроили полностью в камне. Позже храм расширили до трёх нефов. Колокольню построили в 1882 году, уже после того как ограничения османского периода ушли в прошлое. Сейчас на ней шесть колоколов, самый большой отлит в России и весит более тонны.

В 1926 году сюда поступил юный послушник Макарий, который затем стал Архиепископом Макариосом III и первым президентом Республики Кипр. Его могила находится примерно в двух километрах от монастыря и считается местом паломничества.

Главная святыня Киккского монастыря — чудотворная икона Богородицы Киккской. Предание относит её к образам, написанным апостолом Лукой при жизни Богородицы. Император Алексей I Комнин передал икону на Кипр, и ради неё на горе Киккос и была устроена обитель.
Икона находится в центре иконостаса и закрыта богатым окладом из позолоченного серебра и черепаховых панцирей, инкрустированным перламутром. Лик постоянно прикрыт шитой золотом завесой; считается, что открывать его можно в особых случаях. Поэтому люди приезжают сюда не "разглядеть детали", а просто постоять у иконы, приложиться, помолиться.

Во время остановки здесь обычно удаётся:

• зайти в храм, приложиться к иконе;
• посмотреть иконостас, древние росписи и утварь;
• пройти в музей, где хранятся и части святых мощей, и старинные кресты, и богослужебные книги;
• набрать святой воды.

По силе впечатления многие сравнивают эту остановку с приездом в большой русский собор, посещением монастырей Кавказа или паломничеством в афонские обители. Кто-то вспоминает о храмовых кварталах городов, где рядом стоят православный храм и мечеть, как это бывает в восточных регионах России или в странах Северной Африки.
Здесь нет ни малейшего ощущения религиозного представления, всё очень спокойно, без лишнего пафоса и точно без навязчивых услуг в духе туристического квартала.

Монагри — небольшая деревня-поселок в предгорьях Троодоса, окружённая садами, виноградниками, оливковыми и миндальными рощами. Река Криос, пересыхающая летом, делит деревню на две части. На одном берегу стоит монастырь Архангела Михаила, на другом — женский монастырь Панагии Амасгу.

Высота здесь около 450 метров над уровнем моря, поэтому Монагри нельзя назвать высокогорной деревней, но горный характер чувствуется во всём: в каменных домах, узких улочках, хозяйственных двориках. Для небольшого поселения с населением примерно 200 человек здесь удивительно много храмов: кроме монастырей, есть церковь Святого Георгия XVI века и церковь Святой Марии.

Главная святыня монастыря Архангела Михаила — одноимённая церковь XII века. Это небольшое здание с простой крышей, как у многих храмов Троодоса, но с необычным навесом перед входом, который опирается на две античные колонны коринфского ордера. Эти колонны V века до н. э. напоминают, что на этом месте когда-то был языческий храм.

Женский монастырь Панагии Амасгу стоит на небольшом склоне. Своё название он получил в день, когда сюда привезли икону Богородицы из Дамаска: "Амасгу" на греческом связано со словом "Дамаск". Монастырь веками был приходским и служил убежищем для людей, которым нужна была помощь.

От старого комплекса сохранилась лишь маленькая однонефная церковь с двускатной черепичной крышей. Внутри — фрагменты фресок конца XII века, посвящённых двенадцати важнейшим праздникам церковного года.

Особенно выделяется фреска "Сретение Господне" — встреча праведного Симеона с младенцем Иисусом, к которой он шёл всей своей долгой жизнью. Рядом — "Введение во храм Пресвятой Богородицы", частично сохранившееся "Крещение Господне" и "Сошествие Святого Духа на апостолов".

В XVI веке был создан иконостас с чудотворной иконой Пресвятой Богородицы Амасгу типа Одигитрии — "Путеводительницы". Богородица в торжественной позе, подняв рукой, указывает на Христа, как бы показывая направление тем, кто ищет дорогу.

Неподалёку находится винодельня Menargos. Здесь можно зайти, сделать короткую прогулку по виноградникам, попробовать местные вина, мускат, зиванию и коммандарию. По атмосфере такая винодельня ближе к семейной ферме где-нибудь в горной деревне Италии, чем к туристическому Торжку в курортной зоне.

Платрес — горная деревня и известный курорт на южных склонах Троодоса. В документах она упоминается уже в эпоху Лузиньянов и венецианцев среди сотни с лишним селений той эпохи.

Раньше жители были пастухами и виноградарями; позже часть виноградников превратили во фруктовые сады. С XX века многие переключились на туризм. Платрес получил известность как горный курорт ещё при британцах.

Деревня вытянулась вдоль горного ручья. По центральной улице тянутся таверны, кафе, небольшой бар, сувенирный магазин, семейный ресторан. Здесь легко устроить вечерний отдых после насыщенного дня: погулять, поесть чего-нибудь из местной кухни, посидеть под соснами и послушать, как к ночи стихают горы..

Платрес прославился тем, что здесь любили отдыхать король Египта Фарук и нобелевский лауреат Йоргос Сеферис. В отеле Forest Park в конце 1930-х для Фарука придумали коктейль Brandy Sour на основе кипрского бренди, лимонного сока, "Ангостуры" и содовой — напиток должен был выглядеть как холодный чай. Сейчас его можно попробовать во многих местах, но особенно приятно делать это именно здесь, где он родился.

В этом же отеле известная писательница Дафна дю Морье написала большую часть романа "Ребекка". Возможно, поэтому Платрес иногда называют "деревней королей и поэтов": сочетание горного воздуха, сосен и тишины действует не хуже, чем вдохновение, которое многие ищут в горах Кавказа или на просторах Алтайских плато.

Водопад Милломерис (Myllomeris) считается самым высоким на Кипре, его высота около 15 метров. Он расположен между деревнями Мониатис и Пано Платрес. Природная тропа к водопаду проходит на высоте примерно 1050 метров. Чуть выше Пано Платрес находится водопад Каледония, и оба питаются водой одной и той же реки Криос Потамос — "холодной реки".

Раньше дорога к Миломерису была трудной, поэтому он оставался малоизвестным. Сейчас тропу расчистили, с неё убрали камни, построили деревянный мостик у подножия. Вокруг растут сосны, кипарисы, плющ, горные травы, и это уже не дикие овраги, а аккуратная прогулочная тропа.

Короткая прогулка к водопаду хорошо завершает день: после монастырей и истории хочется просто послушать воду и немного "переключиться".

На холме Фидкия стоит храм Воздвижения Креста Господня, построенный в 1986 году, и огромный крест высотой около 25 метров. Это самый крупный крест на Кипре и важный памятный знак. Рядом — мемориал кипрским добровольцам, погибшим в Балканских войнах 1912–1913 годов.

Балканские войны предшествовали Первой мировой и серьёзно изменили карту региона. Страны Балканского полуострова потеснили Османскую империю, Греция почти вдвое увеличила свои территории, освободив Македонию и Эпир.

В этих войнах участвовали и киприоты, несмотря на юридические ограничения и сопротивление британских властей. По разным данным, на фронт ушло около 1500–1800 кипрских добровольцев; 55 из них погибли.

Особое место в мемориале занимает Михалис Стиварос, родившийся в деревне Педулас в 1892 году. Он окончил Панкипрскую гимназию, учился на медицинском факультете Афинского университета, а с началом войны добровольцем ушёл в греческую армию. Служил в 1-м батальоне независимого критского полка и погиб в битве при Бизани 5 декабря 1912 года.

Смотровая площадка рядом с мемориалом открывает виды на горы Троодоса. Здесь легко задуматься о том, как тесно связаны судьбы разных стран: Греции, Кипра, Балкан, регионов Северной Африки. По эмоциональной силе это место многие сравнивают с небольшими военными мемориалами в российских городах, а кто-то вспоминает и крупные памятные комплексы рядом с Кремлём и большими крепостями.

Олимбос — высочайшая точка Кипра, 1952 метра над уровнем моря. Сейчас на вершине располагается закрытая английская военная база с радарами. В античности здесь, по преданию, был храм Афродиты, но от него ничего не сохранилось.

Зимой склоны Олимбоса используют как горнолыжный курорт с трассами и подъёмниками. Летом по склонам проходят экологические тропы, в том числе круговая тропа Артемиды длиной около 7 км. Она считается прогулочной: сложных подъёмов и спусков нет, по пути стоят лавочки и указатели. На вершине обычно на 12–15 градусов прохладнее, чем у моря.

Напротив поворота на дорогу к вершине обустроена смотровая площадка, откуда открываются панорамы Троодоса. В ясную погоду можно представить, где-то там вдалеке — побережья, курортные кварталы, районы порта Лимассола, Айя-Напа, Протараса, старые городские крепости и прибрежные районы, где рядом с православным храмом несложно встретить и мечеть. Силуэт гор иногда напоминает каменный замок, вырастающий из скал.