Ваш личный проводник по Кипру
  • ЭКСКУРСИИ
    • ТОП-10
    • ДЛЯ ДЕТЕЙ
    • ПОИСК ПОПУТЧИКОВ
  • СПЕЦПРЕДЛОЖЕНИЯ
  • ТРАНСФЕРЫ
  • БЛОГ
+357 96 010 282
Logo

К истокам православия:

«Паломнический маршрут к главным святыням Кипра»
Остановки на маршруте
Описание
Информация о маршруте
Фото
Уникальные святыни монастыря Святого Животворящего Креста

Место Крещения первосвященника Ираклидия

Монастырь Божией Матери Троодитисса

Монастырь Панагии Трикуккья

Царский ставропигиальный Свято-Киккский монастырь

Монастырь Святого Иоанна Лампадиста

Церковь Святого Николая Чудотворца под Кровлей

Деревня Омодос

Деревня Калопанайотис



Деревня двух рек
Какопетрия



Обед в традиционной таверне

К истокам православия:
паломнический маршрут к главным святыням Кипра
• Святые места:
Уникальные святыни монастыря Святого Животворящего Креста
Место Крещения первосвященника Ираклидия

• Церкви и монастыри:
Монастырь Божией Матери Троодитисса
Монастырь Панагии Трикуккья
Царский ставропигиальный Свято-Киккский монастырь
Монастырь Святого Иоанна Лампадиста
Церковь Святого Николая Чудотворца под Кровлей

• Красивые места:
Деревня Омодос
Деревня Калопанайотис
Деревня Какопетрия
 
• Обед:
В традиционной таверне
Стоимость из Лимассола:
  • Mercedes-Benz Vito (max 7 пассажиров) — 250€
  • Jeep Renegade (max 3 пассажира + 1 ребёнок) — 200€

Стоимость из других городов — по запросу
Узнать детали или забронировать
МЕСТО ВСТРЕЧИ
У вашего отеля или по точке локации
ВРЕМЯ НАЧАЛА ЭКСКУРСИИ
По согласованию, но чтобы всё успеть – желательно не позднее 9:00
ПРОТЯЖЕННОСТЬ МАРШРУТА
~200 км (точка старта для расчёта – Royal Apollonia 5* Лимассол)
ВРЕМЯ В ДОРОГЕ
~4 часа 20 минут
ФОРМА ОДЕЖДЫ / ОБУВЬ
Удобная обувь и одежда по сезону – надо учитывать, что в горах температура ниже на 10–15 ℃
При посещении церквей и монастырей колени и плечи должны быть прикрыты
Купальные принадлежности и полотенца при поездке на пляжи или водопады
ЧТО ВКЛЮЧЕНО
Выбранный вами комфортабельный автомобиль, который заберёт вас из отеля и доставит обратно
Тематическое сопровождение в дороге и обзорных местах продолжительностью 8 часов
WI-FI в автомобиле
ЧТО НЕ ВКЛЮЧЕНО
Обед и напитки, дегустации на винных заводах и шоколадной фабрике
Входные билеты в музеи и парки (обычно стоимость билетов от 1,75 Евро до 3,75 Евро)
Детальный маршрут
Карта всего острова
Стоимость из Лимассола:
  • Mercedes-Benz Vito (max 7 пассажиров) — 250€
  • Jeep Renegade (max 3 пассажира + 1 ребёнок) — 200€
Стоимость из других городов — по запросу

Предложение месяца

Для заказавших две экскурсии бесплатный трансфер из Лимассола в аэропорты Ларнаки и Пафоса
Для заказавших три экскурсии бесплатный трансфер из любого города Кипра (кроме ТРСК) в аэропорты Ларнаки и Пафоса

Связаться с нами и обсудить маршрут
На связи с 8 утра до 10 вечера
Без выходных
* Обязательное поле
Logo
© 2024 Tour De Cyprus
tour.de.cyprus2024@gmail.com
+357 96 010 282
Logo
Спасибо
Мы вам перезвоним и уточним  детали
Введите Ваш номер WhatsApp, Viber или Telegram
Мы перезвоним Вам на указанный номер
• Уникальные святыни монастыря Святого Животворящего Креста
Согласно легенде, недалеко от деревни Омодос находилась деревня Купетра, жители которой однажды ночью увидели огонь в месте, где в наши дни находится монастырь. Утром они пошли посмотреть на место горения, но ничего не обнаружили. Это явление повторялось несколько ночей. Жители деревни снова пошли на место, где виделся огонь, и начали копать, пока не обнаружили пещеру с крестом внутри. Во имя Господа, над пещерой была построена часовня, и там был установлен найденный крест. К часовне потянулись паломники, и впоследствии на этом месте был основан монастырь, который получил название Святого Креста (Timios Stavros). Храм был основан в 210 году, а об основании монастыря сведенья не сохранились. Известно лишь, что был он основан ещё до посещения святой Еленой Кипра в 327 году. 

Главными святынями монастыря Святого Животворящего Креста в Омодосе являются частица Животворящего Креста и фрагмент верёвки (Уз Христовых), которой были привязаны руки Христа к столбу при бичевании. Их передала монастырю святая Елена, мать римского императора Константина Великого, во время посещения Кипра в 327 году. Равноапостольная Елена прославилась своей деятельностью по распространению христианства, а также проведёнными ею раскопками в Иерусалиме, в ходе которых, по утверждениям христианских хронистов, были обретены Гроб Господень, Животворящий Крест и другие реликвии Страстей.

В монастыре хранится большое число православных святынь, одной из важнейшей является глава апостола Филиппа, находящаяся в специальном ковчеге. Первоначально эти мощи хранились в деревне Арсос, но во времена владения Кипра Османской империей было решено перенести их в более безопасное место − в монастырь Святого Креста в Омодосе. Турецкие власти с уважением относились к этой обители, так как почитание её в народе было очень велико. В 1700 году турецкий султан даже издал указ, запрещающий разрушение монастыря и захват его угодий. Богатый и известный монастырь Святого Креста имел свои подворья не только в Константинополе, но и в Киеве. Связи этой обители с Россией поддерживались на протяжении столетий. Поэтому в иконостасе монастырской церкви есть четыре иконы, написанные в древнерусском стиле. Они были привезены из России в XIX веке. На одной из них в Евангелии, которое Христос держит в руках, записи сделаны на церковно-славянском языке. Современный вид храм приобрёл при игумене Дозитеосе – при входе в храм стоит его бюст. В 1821 году в Греции началось восстание против турецкого ига,
и турецкие власти заподозрили кипрское духовенство в поддержке восставших. И тогда же настоятель Дозитеос вместе с другими священнослужителями был схвачен и повешен в Никосии. Монастырь просуществовал до 80-х годов XIX века. Сегодня это недействующий монастырь Лимассольской митрополии Кипрской православной церкви имеющий статус приходского храма и музейного комплекса деревни Омодос.

В музейном комплексе монастыря можно посетить:
   • зал Синодикон, в котором выделяются деревянный потолок XVIII века и «трон» Тимиоса Ставроса, вырезанные из грецкого ореха;
   • келью, в которой, согласно преданию, останавливалась в 327 году равноапостольная царица Елена, даровавшая монастырю его главные святыни – частицу Животворящего Креста и фрагмент Уз Христовых;
   • музей византийского искусства, представляющий обширную коллекцию икон XV – XIX веков и церковной утвари;
   • музей национальной борьбы за освобождение Кипра 1955 – 1959 гг.
Узнать детали или забронировать
• Деревня Калопанайотис – живописно раскинувшаяся по крутым предгорьям северного Троодоса, деревня с 200 жителей расположена в долине реки Сетрахос на высоте 762 метра над уровнем моря. Деревня возникла в XI веке, но это место в горах еще в дохристианский период славилось своими минеральными источниками. Античные врачеватели понимали толк в целительной силе сульфатной воды и использовали ее для гидротерапии, посвятив целебные источники и построенный там же храм, богу-врачевателю Асклепию, известному современникам, как Эскулап. Можно считать, что раньше около источников существовал своего рода фешенебельный бальнеологический курорт для знати древнего государства Соли, которые сочетали оздоровительные процедуры в источниках с охотой в окрестных горах.

В IV веке с появлением христианства и развитием монашества древний языческий храм был преобразован в монастырь, а в XI веке вокруг монастыря образовалось поселение. Каждая многодетная семья того времени мечтала, чтобы у неё была собственная  церковь или часовня, и хотя бы один сын стал священником. Некий Сергий построил церковь в честь великомучеников Сергия и Вакха, Афанасий возвёл церковь Святых Андроника и Афанасия, Георгий построил часовню Святого Георгия, а Кириякос – церковь Святого Кириякоса. Но «лучшим среди равных» стал некий добрый христианин Панайотис, чьим именем и названа деревня. Первоначально франки, правящие Кипром в те времена, дали деревне название Casale Panayiotis (поселение Панайотиса). Киприоты же произносили его на свой лад и под конец переделали в понятное им Kalopanagiotis, что можно перевести, как «хороший Панайотис». Многие часовни, построенные в те давние времена, сохранились и до нашего времени. Местной достопримечательностью деревни также является лифт-фуникулёр, на котором за 1 евро, чтобы не петлять по улочкам деревушки, можно прокатиться в оба конца, наслаждаясь прекрасными видами.

Калопанайотис славится своими природными серными источниками и древним монастырем с византийскими фресками, охраняемым ЮНЕСКО. Другими значительными памятниками истории и культуры являются византийские часовни, венецианский мостик и дома в стиле традиционной средиземноморской архитектуры. Красная герань вдоль серпантина дороги — фирменный знак Калопанайотиса.
Узнать детали или забронировать
• Монастырь Святого Иоанна Лампадиста – состоит из трёх церквей, объединённых под одной крышей. Самая древняя — церковь Святого Ираклидия, датируемая XI веком и возведённая в честь кипрского епископа Ираклидиса, который был крещен в водах реки Сетрахос апостолами Павлом и Варнавой в 45 году от Рождества Христова. Вторая церковь была построена в XII веке в честь уроженца деревни Калапанайотис — целителя Иоанна Лампадиста. Здесь же находятся икона и мощи святого целителя. В XV веке, в период правления династии франков, ансамбль дополнили третьей церковью — латинской часовней Акафиста Пресвятой Богородицы и жилым корпусом. Главную ценность представляют уникальные фрески XII–XIV веков и иконостас, украшенный гербами византийской империи и династии Лузиньянов. Богатые росписи монастыря Иоанна Лампадиста никого не оставят равнодушными – это настоящие произведения искусства, созданные в итало-флорентийском стиле. Монастырь внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время не действует, но по праздникам там проводятся службы.

Монастырь первоначально был посвящён святому Ираклидию, первому епископу Тамассоса. По легенде, святой Ираклидий был проводником апостола Варнавы, основателя Кипрской церкви, и апостола Павла во время их первого появления на Кипре. Сам Ираклидий был сыном местного языческого жреца, во время сопровождения апостолов в Пафос он был убеждён ими принять христианство. Ираклидий был крещён в реке Сетрахос, протекающей через деревню Калапанайотис возле нынешнего монастыря, и рукоположен в сан епископа.

Святой Иоанн Лампадист жил в XII веке. По легенде, он родился в деревне Лампаду в семье священника. Его хотели женить, но Иоанн твёрдо решил стать монахом. Родители невесты решили в отместку отравить его. Иоанн выжил, но потерял зрение. Он стал монахом и обосновался в ближайшем монастыре святого Ираклидия, где и умер в возрасте 22–х лет. Несмотря на свою недолгую жизнь и краткое пребывание в монастыре Иоанн приобрёл в окружающей местности славу чудотворца. Это и послужило причиной его канонизации и переименованием монастыря в его честь.

Между часовней Иоанна Лампадиста и латинской часовней в специальной нише помещены мощи св. Иоанна Лампадиста. Русский монах и путешественник Василий Григорович-Барский, который побывал здесь в 1735 году, в своих записках писал, что поклонился этим мощам.
Об этом он оставил память не только в записках, но и на стене храма. Эта надпись стала исторической.

Росписи в латинской часовне Акафиста несколько отличаются от тех, что привычно видеть в кипрских церквях. Художественная манера, в которой выполнены фрески, основывается на итальянской технике ΧV века, и видны попытки передать объём. Если поднять голову, то взору представляются двенадцать апостолов в четырех фрагментах, между которыми «витают» серафимы. На внутренней стороне свода, разделяющего арку надвое, изображены Святые в медальонах. Вверху на восточной стене изображено «Гостеприимство Авраама» (или «Явление трёх ангелов Аврааму»). Эта фреска представляет собой византийский аналог Святой Троицы.
Узнать детали или забронировать
• Церковь Святого Николая Чудотворца под Кровлей – единственный сохранившийся на Кипре кафоликон византийского монастыря XI века. Это одна из десяти расписных церквей в районе Троодос. Церковь находится в центральной части горного хребта Троодос, в верхней части долины Солеа, недалеко от горной деревни Какопетрия.

Первые письменные упоминания о монастыре и церкви датируются XIII веком, но судя по строению, оформлению и росписям постройка относится к XI веку. С византийской эпохи монастырь процветал и имел статус ставропигиального, то есть подчинялся непосредственно архиепископу, хотя формально относился к Керинийской епархии. В период власти османов монастырь владел большими угодьями, которые позволяли не только прокормить живущих там монахов, но и заплатить дань туркам.

Монах и путешественник Василий Григорович-Барский вот что написал после посещения этой обители в 1735 году:
«Именуется же храм и монастырь Агиос Николаус тис стегис, то есть св. Николай Стрешный. Храм мал, но лепотен и весьма древен, с куполом одним, также каменным, и снаружи не весьма смотрится, поскольку весь храм сверху покрыт покровом великим деревянным, с черепицею, от снегов и морозов».

В XVIII веке монастырь пришёл в упадок и к концу XIX века перестал функционировать как монастырь, а стал простой церковью и местом паломничества. Кроме строения самой церкви, никаких других монастырских зданий не сохранилось.

Первоначально строение было без притвора и без крытой крыши. В начале XII века был пристроен притвор, перекрытый калоттой и двумя поперечными арками. В XIII веке была построена крыша, которая покрыта плоской черепицей и имеет крутой скат. Эта кровля и дала названию церкви Святого Николая дополнение «под Кровлей». Крыша скрывает под собой кафоликон византийского монастыря, и небольшое одноэтажное каменное здание снаружи выглядит вполне обычно и просто, при этом внутри стены церкви украшают богатые росписи.

Внутренняя роспись храма охватывает период времени более чем 600 лет и делает церковь Святого Николая Чудотворца под Кровлей настоящим музеем византийской живописи.
• Самые ранние фрески относятся к XI веку. У них чёткие линии и ограниченная цветовая гамма. Такие росписи наполнены глубокой духовностью. Среди картин сцены из жизни Иисуса: «Вход Господень в Иерусалим», «Воскрешение Лазаря», «Успение Девы Марии» и другие.
• Фрески XII века включает в себя росписи юго-западной части церкви, притвора и других мест. Среди росписей сцены Судного дня, «Святой Николай», «Сорок мучеников», «Сретение Пресвятой Богородицы».
• В XIII веке была перекрашена часть церкви и притвора. К этому веку относятся фрески «Распятие», «Воскрешение» и «Мироносицы».
• Большое количество росписей сделано в XIV веке. Росписи на куполе, барабане купола, арке, восточном и южном сводах и в притворе выполнены в этом периоде. Это «Пантократор, окружённый Ангелами» под куполом и «Пророки» в барабане купола.
• Последняя настенная роспись датируется 1633 годом. Это изображения апостолов Петра и Павла в полный рост, которые украшают опоры, поддерживающие купол рядом с иконостасом.
Узнать детали или забронировать
• Монастырь Св. Георгия Аламану – одна из крупнейших женских обителей на Кипре неподалеку от Лимассола, основанный в XII веке немецкими монахами–отшельниками с палестинской земли как мужской монастырь. 
4 июля 1187 года в битве при Хаттине султан Египта и Сирии Салах ад-Дин нанес сокрушительное поражение объединенной христианской армии, захватив при этом Иерусалимское королевство. Через четыре года Ричард Львиное Сердце бросился в свой очередной поход, чтобы восстановить справедливость – очистить Святую Землю от арабских захватчиков. Путь его пролегал через Кипр. В промежутке между этими событиями 300 монахов-отшельников, в основном выходцев с немецких земель, были вынуждены переселиться из захваченной Салах ад-Дином Палестины на Кипр. Монах по имени Георгий устроил свою келью в этих местах. Он прославился как подвижник и чудотворец, и пользовался уважением местного населения. После кончины Георгия рядом с его кельей был основан монастырь в честь св. Георгия Победоносца. Но поскольку монастырь с таким названием на Кипре уже был, во избежание путаницы его стали называть монастырём Св. Георгия Аламану (Аламану по-гречески – «германский»).
 
В средние века монастырь был разрушен и заброшен, и лишь в 1880 году на месте старого храма иеромонахом Паисием был возведён новый, а рядом построены монашеские кельи. Здесь также был найден источник, наречённый как агиасма Св. Георгия («святыня» по-гречески).
 
Вплоть до 1907 года монастырь продолжал расти, но в результате внутренних конфликтов с митрополитом основатели возрождённого монастыря стали его покидать, а к 1918 году его покинули последние монахи. Новая жизнь монастыря Св. Георгия Аламану началась в 1949 году, когда при содействии архиепископа Макариуса III в монастырь переселились монахини из обители Св. Антония в Деринии. Так на этом месте образовался женский монастырь. 
 
На сегодняшний день монастырь Св. Георгия Аламану остается действующей женской обителью, здесь проживает около двадцати монахинь, наполняющих чистотой своей веры и волшебством своих рук все вокруг. Монахини ухаживают за огородом и садом, разводят птиц и пчёл, занимаются рукоделием и пишут иконы. Источник святой воды остаётся действующим, и каждый свободно может набрать её и унести с собой.
Узнать детали или забронировать
• Монастырь Божией Матери Троодитисса – мужской монастырь Пафской митрополии Кипрской православной церкви. Это самый высокогорный монастырь Кипра расположенный в горах Троодос, на одном из притоков реки Диаризос, в пяти километрах от деревни Пано Платрес, на высоте 1400 метров над уровнем моря. Его название дословно переводится как «Живущая в горах Троодоса». Из-за высоты, на которой расположен монастырь, его называют «первой ступенькой к Небесам». По преданию он был основан двумя отшельниками в 1250 году. Они жили в окрестностях нынешнего монастыря, им явилась Богородица и указала место строительства обители.

У монастыря нелёгкая судьба – он дважды горел во время лесных пожаров, а в 1585 году его сожгли турки. Затем монастырь на долгое время опустел и возродился лишь к началу XVIII века, нынешние постройки относятся к 1842 году. В монастыре хранятся две величайшие реликвии христианского мира:
   • Чудотворная икона Божией Матери Троодитисса, по преданию, написанная евангелистом Лукой и украшенная в 1799 году серебряным окладом работы мастера Иоанниса Корнароса;
   • Чудодейственный Пояс Пресвятой Богородицы, украшенный золотом и серебром, который отдала перед успением Дева Мария двум вдовам из Иерусалима, которым предназначалось хранить реликвию. Пояс прошёл длинный путь и одна из его чудодейственных частей хранится ныне в монастыре Троодитисса.

Название иконы Троодитисса было дано по названию горного массива Троодос, где её нашли и где расположен монастырь. «Троодитисса» буквально означает – Святая Дева Троодоса. Икона прославилась многими чудесами, свершающимися и по сей день. Особенно много было чудесных случаев помощи родителям, которые не имели или не могли иметь детей. Считается, что икона Божией Матери Троодитисса, как и Пояс Богородицы, излечивает не только от бесплодия, но и от многих других заболеваний. Во времена иконоборчества Кипр оставался на стороне иконопочитания и иконы прятали. Когда иконопочитание было восстановлено (в IX веке), икона Божией Матери Троодитисса была обретена чудесным образом в одной из пещер гор Троодоса. В 990 году рядом с пещерой устроили небольшую часовню, а позже основали монастырь. При входе в храм на мозаичной иконе Божией Матери изображены пояс и камень. У камня такая история:
У одной женщины долго не было детей, она поехала в этот монастырь, молилась перед иконой и дала обет: если родится мальчик, то она отдаст его в этот монастырь. У неё родился мальчик и когда он подрос, мать решилась выполнить свое обещание и отвезла его в монастырь. Но материнское сердце не выдержало разлуки с сыном, она приехала и забрала его... и в тот момент, когда женщина уводила сына из монастыря, проходя мимо иконы, на подростка со стены стал падать камень. Икона закрыла собой мальчика, приняв удар на себя. Мать поняла, что произошло и вернула мальчика обратно в монастырь, а икона долгое время так и хранилась с куском камня и расщепленная, пока её не отреставрировали. Это чудо указало людям на то, что Богородица тоже мать и может понять тоску материнского сердца. Камень этот с той поры хранится в алтаре.

Поверьте в чудо
Многие женщины и мужчины приезжают в монастырь, чтобы выпросить чудо исцеления от болезней и бесплодия. Настоятель совершает таинственный обряд: опоясывает женщину (бывает, что обращаются и мужчины) поясом и произносит специальную молитву. И каждый получает по вере своей. Так тысячи благодарных семей, где родился долгожданный ребенок, отсылают фотографии своих детей в монастырь. Здесь они хранятся и при желании их можно увидеть. С каждым годом фотографий счастливых детей со всех концов света в монастыре становится все больше и больше.
Узнать детали или забронировать
• Монастырь Панагии Трикуккья – расположен в высокогорье Трооодоса на высоте 1318 метров над уровнем моря. В переводе с кипрского диалекта, Трикуккья означает «Боярышник, имеющий 3 косточки». Монастырь был построен еще в византийский период, но точная дата его основания неизвестна. Средневековый Летописец Леонидос Махерас, в своих трудах писал о том, что обитель Трикуккья появилась на острове раньше, чем известный монастырь Киккос.

Рассвет монастыря пришелся на период правления на Кипре династии Лузиньянов. В своё время территория монастыря была большой, и сам он был богат и известен не меньше, чем монастырь Киккос. Во времена османов былое величие монастыря стало постепенно угасать. Русский монах Григорович-Барский, посетивший монастырь в 1735 году, оставил о нём такие строки:
«Монастырь оный … убог, ветх и едва не подвижется к падению, и не имеет никого могущего его обновить или помочь ему в уплате нестерпимых даней турецких. Церковь, находящаяся на подворье мала зданием и обнесена с четырех сторон кельями. Все постройки перекрыты черепицею или плинфами жжеными».
Последние документальные упоминания о монастыре относятся к 1784 году. Позднее вся церковная утварь и книги были перевезены в митрополию Кирении. В период английской колонизации в монастыре был цветочный и лесной питомники, а монастырские постройки использовались как офисы и жильё для рабочих.

Главная святыня обители — чудотворная икона Пресвятой Богородицы Трикукотиссы, была утеряна во времена османского владычества. Предание гласит, что апостол Лука написал несколько икон Богородицы ещё при её жизни. Две из них оказались со временем на Кипре. Это икона Богородицы Трикукиотиссы, получившей имя от названия монастыря Трикуккья,
и икона Киккской Богоматери, которая находится сейчас в монастыре Киккос. В XVI веке искусный мастер, оставшийся неизвестным, сотворил чудесным образом копию исчезнувшей иконы, которую сейчас можно увидеть в храме монастыря Панагии Трикуккья.

В 1990-е годы жизнь обители снова возродилась. В настоящее время женский монастырь живет в труде и молитвах, строго соблюдая все православные традиции. Сегодня здесь действует музей византийских икон, в котором можно увидеть уникальную икону Богородицы Трикукотиссы, богато украшенную перламутром и золотом. В 1997 году случилось чудо — на протяжении месяца икона «плакала». В музее монастыря представлены византийские иконы разных периодов, исторические документы и предметы утвари. Впрочем, интересна архитектура и отделка самого монастыря – росписи и мозаика на стенах всегда вызывали большой интерес со стороны ценителей старины со всего света.
Узнать детали или забронировать
• Царский ставропигиальный Свято-Киккский монастырь – самый известный и самый богатый действующий мужской монастырь на Кипре, основанный в 1100 году на личные денежные пожертвования византийского императора Алексея I Комнина (1081–1138 гг.). Полное название – Священный царский и ставропигиальный монастырь Киккской иконы Божией Матери. Царским он называется потому, что был основан на личные средства императора; ставропигиальным – потому, что на закладном камне был помещен крест, а на административном языке Церкви это означает, что монастырь обладает самоуправлением, и подчиняется не местному епископу, а главе Кипрской Православной Церкви.

Согласно преданию, записанному русским паломником Василием Григоровичем-Барским, посетившим Киккский монастырь в 1735 году, в пещере горы Киккос жил старый отшельник по имени Исайя. Однажды византийский наместник Кипра Мануил Вутомитис, который проводил лето в деревне Маратаса, отправился на охоту в лес. Сбившись с пути, он долго не мог разыскать дорогу домой и случайно наткнулся на Исайю. Наместник попросил его указать ему дорогу, но удалившийся от мира отшельник ничего ему не ответил, так как был занят молитвой. Мануил, рассерженный таким поведением, сначала начал кричать на Исайю, а потом и ударил его. Но отшельник продолжал свою молитву. Некоторое время спустя наместник нашёл дорогу и вернулся в Никосию, где неожиданно заболел неизлечимой болезнью, являющейся разновидностью паралича. Находясь в мучительном болезненном состоянии, он вспомнил, как бесчеловечно поступил с отшельником и понял, что эта болезнь есть кара небесная за жестокое обращение с Исайей. Он стал молить Бога о выздоровлении, чтобы попросить прощения у Исайи. Мольбы наместника были услышаны и он исцелился. Вскоре Бог явился к Исайи и сказал ему, что всё случившееся с наместником является частью божественной воли и велел ему попросить Мануила Вутомитиса помочь доставить на Кипр икону Богородицы, написанную апостолом Лукой, которая хранилась в императорском дворце в Константинополе. Услышав это, Мануил был сильно опечален, так как считал это невозможным. Тогда Исаия объяснил ему, что речь идёт о божественной воле, и предложил вдвоём поехать в Константинополь. Прошло много времени после их прибытия в столицу Византии, но наместник всё никак не мог найти удобный момент, чтобы предстать перед императором и просить его об иконе. Не желая томить Исайю, он отправил его назад на Кипр с другими иконами и церемониальным убранством, при этом успокоил его, пообещав, что в ближайшее время он обязательно встретится с императором. Вскоре, дочь императора заболела той же болезнью, что некогда и Мануил Вутомитис. Воспользовавшись этим, наместник тут же отправился к императору Алексию I Комнину, и рассказал ему про отшельника Исайю и о том, что с ним случилось, и заверил, что его дочь тут же исцелится, если он согласится отправить икону на Кипр. В своём горе император не видел другого выбора и согласился, и дочь его вскоре исцелилась. Однако, император, не желая расставаться с иконой, призвал к себе лучших художников империи, чтобы они создали точные копии. Когда Алексий Комнин представил отшельнику несколько вариантов иконы, чтобы тот взял любую из них, Исайя не знал какую из икон выбрать и стал молитвой просить Господа помочь ему в этом. Сразу после молитвы во дворец залетела пчела и села на подлинный лик, дав подсказку Исайе. Так пчела и стала символом будущего монастыря, олицетворяя усердие, трудолюбие и бдительность.
После перенесения иконы на остров, император выделил средства на постройку монастыря, в котором она должна храниться. Так как монастырь был основан по императорскому указу
и на средства императора Алексея I Комнина, он получил эпитет «царский». Описанные события происходили около 1100 года. 

Киккская икона Пресвятой Богородицы расположена в центральной части иконостаса, покрыта окладом из позолоченного серебра и черепаховых панцирей, инкрустированного перламутром. Её невозможно увидеть, поскольку она скрыта за шитой золотом занавесью. Такое убранство появилось в 1576 году и не меняется до сих пор. Образ закрыт, поскольку считается, что человек, увидев его, может ослепнуть. 

После пожара, случившегося в 1365 году, монастырь был выстроен заново, на этот раз из дерева и камня. В 1541 году монастырь вновь сгорел и был отстроен полностью из камня. Тогда храм был однонефным, но в 1745 году он был увеличен и стал трёхнефным. Колокольня была построена намного позже самого монастыря, в 1882 году, так как в период Османской Империи бой колоколов был запрещён христианам. Колокольня имеет шесть колоколов, самый большой из которых сделан в России, его вес 1280 кг.

В 1926 году в Киккском монастыре начал своё церковное восхождение юный послушник Макарий, ставший впоследствии первым президентом Республики Кипр и известный под именем Архиепископ Макариос III. После смерти он был похоронен в 2 км от монастыря, а
его могила является священным местом поклонения паломников.
Узнать детали или забронировать
• Место Крещения первосвященника Ираклидия
Недалеко от венецианского моста XV века, по пути от монастыря Святого Иоанна Лампадиста к деревне Калопанайотис, в таинственном влажном сумраке оврага, у горного потока реки Сетрахос, находится выложенный камнем памятный знак. Он отмечает начало тропы, ведущей к почитаемому месту не только на Кипре, но и во всём православном мире – месту крещения первосвященника Кипра Ираклидия апостолами Павлом и Варнавой в 45 году от Рождества Христова.

Согласно греческому Житию, Ираклидий был сыном языческого жреца Иерокла. Апостолы Варнава и Павел попросили жреца указать путь к горе Хионод (ныне Олимбос). Иерокл дал
им в проводники своего сына, которого апостол Варнава обратил ко Христу и крестил в «Солейской реке» (реке Сетрахос, протекающей по горной долине Маратаса), впадающей в залив Морфу. Оттуда они отправились в Кормиакит, а затем в Тамас, где к ним присоединился Мнасон. В Житии Ираклидий назван иереем и архиереем, что, указывает на его епископский титул, о рукоположении его не сказано. Важное место в повествовании занимают рассказы о чудесах, совершённых Ираклидием и Мнасоном на Кипре:
• в Тамасе Ираклидий воскресил Аэтия, сына вдовы Трофимы, укушенного в поле змеей, а Мнасон — Трофиму, умершую от горя;
• Ираклидий исцелил бесноватого из Перата (ныне селение Пера, на правом берегу реки Педиеос, близ древнего Тамаса);
• по молитве Ираклидия моряки из Кереи были спасены от кораблекрушения, а затем приняли крещение;
• в Пафосе Ираклидий вернул зрение слепому и излечил больного, имеющего сухую руку;
• проходя мимо села Литу-Колони (ныне Колони, близ Пафоса), Ираклидий исцелил бесноватую женщину.
После возвращения в Тамас Ираклидий узнал о кончине своей сестры Ираклианы, которая умерла, не сказав, где она спрятала 30 номисм, оставленных ей на хранение Тимофеем из Лампадиста. Через 10 дней Ираклидий привёл Тимофея на могилу сестры и спросил её о местонахождении денег. Чудесным образом Ираклиана ожила на время и рассказала о тайнике, после чего Тимофей крестился.

Согласно апокрифическим Актам апостола Варнавы, после расстования с апостолом Павлом в 48 или 49 году апостолы Варнава и Марк отправились на Кипр и ночью высадились на берег в Кроммиаките. Оттуда, проходя через горы, они прибыли в Лампадист, где в это время находился Ираклий из города Тамас, который пришел навестить родственников. Варнава узнал киприота, которого он встретил в Китии во время первого путешествия на Кипр с апостолом Павлом и крестил с именем Ираклидий. Апостолы Варнава и Марк рукоположили Ираклидия во епископа Кипра и утвердили Кипрскую кафедру в городе Тамас. Варнава наставил Ираклидия, как должно проповедовать Евангелие, управлять церквами и назначать священнослужителей.
Узнать детали или забронировать
• Выставка традиционной вышивки «Лефкаритика» и плетения серебром «Филиграни»
Технология плетения (вышивания) этого кружева по сути напоминает приём «мережка»: мастерица берет очень плотный лён, наносит на него узор, потом ножничками аккуратно вырезает по нанесённому риснуку ткань. Важно, что весь процесс идет именно вручную, потому что во время работы кружевница считает нити между прорезями. Если автоматизировать выбивание узора на ткани, то могут пробиться соседние нитки, и кружево расползётся после первой же стирки. Все края прорезей обшиваются нитками, да так искусно, что ни одного узелка или «хвостика» не видно. Естественно, чем меньше прорези и тоньше между ними перемычки, тем сложнее, дороже и ажурнее работа.Лефкарийское кружево настолько популярно у узнаваемо, что Банк Кипра даже выпустил в обращение банкноту с изображением салфетки–«лефкаритики». Лефкарийские кружева считаются одной из главных достопримечательностей Кипра. Они включены в «Список нематериального культурного наследия» ЮНЕСКО. «Лефкаритика» заслужила мировую славу своей сложностью и красотой. Конечный результат этого труда поразителен: в мире не найдется двух одинаковых вышивок. 
Помимо вышивки Лефкара славится не менее изысканными серебряными «кружевными» украшениями, церковной утварью и самыми разнообразными изделиями из серебра, выполненными в технике тонкой филигранной работы именуемой «Филиграни» серебряных дел мастерами–мужчинами, также вручную. Чтобы оценить высокое мастерство умельцев мужской половины Лефкары, достаточно увидеть серебряный крест в церкви Святого Креста, которому уже более 700 лет.
Узнать детали или забронировать
• Деревня Лефкара
Лефкара – деревня на южных склонах гор Троодос, расположенная посередине между Ларнакой и Лимасолом, с населением около 1100 жителей. Самые ранние записи о Лефкаре были сделаны в XII веке, но всемирная популярность деревне пришла в 1481 году после визита Леонардо да Винчи, который был настолько впечатлён мастерством кружевоплетения «лефкаритика», что использовал вышитое мастерицами Лефкары покрывало в украшении алтаря знаменитого Миланского кафедрального собора «Дуомо ди Милано». После этого Лефкара прославилась, а «лефкаритика» стала видом народного искусства. Напоследок художник подарил вышивальщицам несколько эскизов для вышивок и с тех пор в Лефкаре появился новый узор – знаменитый «орнамент Леонардо» или «зигзаг да Винчи». 
С давних времён деревня была поделена на две части: верхняя часть – Пано Лефкара и нижняя часть – Като Лефкара. Като Лефкара находится на высоте 480 метров над уровнем моря, Пано Лефкара – на сто метров выше. Разделение на две Лефкары произошло в годы турецкого господства в XVI веке, так как на венецианских картах Лефкара еще не поделена. Знаменитому русскому монаху–паломнику Василию Григоровичу–Барскому в 1734 году Лефкара очень понравилась: «Пришёл в одну деревню, именуемая Лефкара, то есть Белая, так она называется от белой земли, на которой находится. Здесь обитают одни только христиане, а турок же нет совсем». 
В одном из красивейших храмов Кипра – церкви Святого Креста, построенной в 1341 году, находится главная святыня этой уникальной деревни – великий деревянный Крест с частицей Животворящего Креста. Серебряный позолоченный оклад Креста, украшенный драгоценными камнями, с изображением сцен из жизни Христа можно назвать вершиной творчества лефкарийских мастеров. Русский паломник Григорович–Барский так описывал увиденную святыню: «Сокровище бесценное – это часть от подножия, к которому пригвождены были ноги Господа нашего Иисуса Христа – отсечённая тонкая доска, мерою в длину же и ширину в восьмую часть листа бумажного, на ней же две маленьких дырочки, от прободения гвоздного во время распятия Христова».
Узнать детали или забронировать
• Деревня двух рек Какопетрия — одна из традиционных кипрских деревень с узенькими мощёными улочками, старинными домами, ремесленными лавочками, гостеприимными жителями, горным воздухом и всё это в окружении потрясающей природы Троодоса. Она
расположилась на расстоянии 55 км от Никосии на высоте 667 метров над уровнем моря и
насчитывает около 1200 постоянных жителей. Какопетрия окружена лесом и находится в уникальном месте, по которому протекают сразу две реки – Карготис и Гариллис, впадающие в залив Морфу вместе с рекой Клариос. Такого на Кипре больше нет нигде.

Названия деревни Какопетрия переводится с греческого как плохой камень («како» – плохой, «петра» – камень). Согласно легенде, в деревне был здоровенный камень, который по традиции должны были на счастье обходить молодожёны. И вот один раз в момент обхода камня произошло землетрясение и камень насмерть задавил молодых. После этого его стали называть плохим, а затем укрепили со всех сторон фундаментом.

Первые упоминания о Какопетрии относятся к средневековью, на старинных картах она обозначена как Cacopetria или Chachopetria. Хотя, как доказали раскопки, первые поселенцы пришли на эту территорию еще во времена греческой архаики (800–500 гг. до н. э.). Удалось найти остатки древнего храма, предположительно посвященного Афине, и артефакты — терракота, бронзовые статуэтки, известняковые статуи, которые сейчас выставлены в Археологическом музее Никосии.

Многочисленные родники на склонах гор питают реки Карготис и Гариллис, не пересыхающие даже в середине лета. Особый влажный микроклимат этих мест создает благоприятные условия для сельскохозяйственной деятельности. Главное природное богатство Какопетрии, не считая гор и лесов, — вода, и только жители засушливых районов Кипра понимают её истинную цену. Какопетрию прославила питьевая вода необыкновенной чистоты и вкуса, добываемая из скважин в промышленных масштабах. В деревне разливают воду под маркой «Saint Nikolas».

Не каждая деревня может похвастаться наличием мельницы. В Какопетрии их две, и они являются предметом особой гордости. Одна из мельниц реконструирована в гостиничный комплекс с рестораном. Ресторан "The Mill" славится на весь остров своей вкуснейшей форелью, отведать которую сюда съезжаются гости со всего острова. Здание ресторана как будто выточено из горы, находящейся за ним, а с веранды открывается великолепный вид на горы.
Узнать детали или забронировать
• Винодельня «Ktima Dafermou» в Лефкаре
Винодельческие традиции острова Кипр восходят к временам Древней Греции. На протяжении многих веков вино являлось неотъемлемой частью любого застолья. Сегодня киприоты по-прежнему остаются верны традициям и отдают предпочтение именно этому напитку. Винодельня «Ktima Dafermou» распологается над долиной Лефкара и уникальным образом сочетается с природным окружением виноградников и холмов. Здесь, на южных склонах гор Троодоса, расположено главное место выращивания винограда классических кипрских сортов: Мавро, Ксинистери, Офтальмо и Мускат.
 
«Ktima Dafermou» – это современный комплекс, позволяющий сохранять и совершенствовать вкусовые свойства винограда, который здесь собирают особенно аккуратно. Тщательно ухоженные виноградники окружают современный завод, особенностью которого является смешение местных, греческих и иностранных сортов винограда. Кроме того, это первый на Кипре винный завод, на котором применяются инновационные биоклиматические технологии. Результатом является продукция высочайшего качества, способная удовлетворить самых взыскательных гурманов.
 
На виноградниках Даферму выращивают такие сорта винограда, как Асиртико, Мальвазия, Совиньон Блан и Шардоне для белых вин и Сира, Каберне Совиньон, Каберне Фран и Маратефтико для красных.
Узнать детали или забронировать
• Обед в традиционной таверне
Узнать детали или забронировать
Обед:
• В традиционной таверне
Узнать детали или забронировать
• Деревня Омодос — традиционная кипрская деревня, расположенная в горах Троодос на высоте около 900 метров над уровнем моря, в 40 километрах от исторического центра Лимассола и 86 километрах от центра Никосии. Омодос является туристической деревней, сохранившей свою древнюю красоту и колорит, издревле славящейся виноделием и фруктовыми садами, узкими улицами, живописными видами, тавернами, а также старинными каменными постройками с резными деревянными балконами, особое место среди которых занимает монастырь Святого Животворящего Креста Господня.

Основной достопримечательностью деревни Омодос является каменный монастырь Святого Животворящего Креста Господня (Timios Stavros Monastery). Монастырь считается одним из старейших исторических монастырей на острове Кипр, но в настоящее время не действует по своему прямому назначению. Для прихожан открыта церковь. В храме хранится несколько важных реликвий, в том числе часть Животворящего Креста и Святая веревка из пеньки, которую использовали римляне, чтобы привязать Спасителя к Кресту.У монастыря довольно характерная архитектура – большой двухэтажный комплекс в форме греческой буквы Π, обрамленный арочными галереями и окружающий главную церковь Святого Животворящего Креста с севера, запада и юга. В части помещений монастыря открыт музейный комплекс, в котором можно посетить несколько комнат:
– зал Синодикон, в котором выделяются деревянный потолок и «трон» Тимиоса Ставроса, вырезанные из грецкого ореха;
– келья, в которой, согласно преданию, останавливалась царица Елена, даровавшая монастырю его главную святыню - частицу Животворящего Креста;
– музей византийского искусства, представляющий обширную коллекцию икон и церковной утвари;
– музей национальной борьбы за освобождение Кипра 1955 - 1959 гг.

Деревня Омодос расположена в географическом регионе винодельческих деревень Кипра, окружена горами, самые высокие из которых Афамес – 1153 метра над уровнем моря, и Креммос Лаонас – 1092 метра, и считается местностью с наиболее древней виноградной лозой и самыми отборными винами на острове Кипр.
Горы и мягкий климат способствуют благоприятному выращиванию виноградной лозы и фруктовых садов (яблоко, слива, груша, персик и абрикос), как в Омодосе, так и в близлежащих окрестностях. Плюсом становятся прекрасные виды Омодоса, обилие зелени и небольшая прохлада, которая ощущается даже в знойный летний день.
Узнать детали или забронировать